О соборе Новомученики    Пожертвование
МенюБеседы с настоятелемБлагая часть на Союзе → Благая часть
Благая часть

«Благая часть» – это разговор о самом важном, это ответы на жизненные, беспокоящие душу вопросы. Авторская программа протоиерея Евгения Попиченко выходит ежедневно на телеканале «Союз».

– Сегодня во всех храмах читается история о том, как Господь говорил Своим ученикам: «Мы входим в Иерусалим, и Сын Человеческий будет предан в руки грешников, и будет распят, и убиен, и в третий день воскреснет». Ученики, все это слыша, не слышали, а пропустили мимо ушей.

Двое самых близких, которым Господь более всех доверял, чаще брал с Собой (по крайней мере, в самых ярких моментах откровения Его Божества – на Фаворе, при воскрешении дочери Иаира; в Гефсимании эти ученики были рядом), говорят: «Учитель, у нас есть просьба, выполни ее. Только сначала пообещай это, а потом мы просьбу озвучим». Так дети, бывает, говорят: «Скажи, что купишь, а я потом тебе скажу, что надо купить». Господь говорит: «Что хотите?» Они поняли самое главное для себя, пропустили Его скорбь, муку, страдания, смерть, а услышали, что будет Его слава: «Позволь нам в Твоей славе сесть одному по правую, другому – по левую руку». (Министр, премьер-министр – сразу сориентировались по должностям.)

Господь, скорбя, воздохнув, говорит: «Не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Мне предстоит пить, и креститься крещением, каким Мне предстоит креститься?» Они лихо говорят: «Можем». – «Чашу будете пить и крещением, каким Я крещусь, будете креститься, а кому сесть одесную и ошуюю Меня, не от Меня зависит, но кому уготовано Отцом».

Любой иконостас вторым иконным рядом об этом говорит. Деисусный чин моления: в центре Христос, справа Пресвятая Богородица, слева – Пророк, Предтеча и Креститель Господень Иоанн. Уготовано им. Остальные ученики возроптали и стали негодовать, что тут такое спрашивают, кто там сядет с той или другой стороны... Но путь Господь указал: чашу будете пить и крещением будете креститься.

Итак, каждый христианин, который желает жить благочестиво, будет гоним от плоти, мира и дьявола. От плоти – потому, что внутри себя мы носим врага, это пораженная нашим грехом природа, которая бунтует, противится, не покоряется закону Божьему. «Доброго, что хочу, – не делаю; злое, чего не хочу, творю. Из этого нахожу, что в членах моего тела живет закон, который борется с законом ума моего, ибо умом я понимаю сладость в исполнении закона Божьего, а чтобы выполнить его – не нахожу в себе сил. Бедный я человек, кто избавит меня от сего тела смертного!?» – восклицает апостол Павел. Он мучился от этого закона, живущего в членах нашего тела.

«Кто меня избавит от этого?» – задает он риторический вопрос. И отвечает: «Господь Иисус Христос». Через Иисуса Христа мы переламываем этот закон. Скорби – от мира, который лежит во зле и все время человека выводит из себя. Мы-то должны быть в себе. Как блудный сын пришел в себя, и тогда уже начался его путь ко Христу. «Из себя посмотри на прелести этого мира, они все принадлежат мне, и я кому хочу, даю их», – говорил дьявол Христу в пустыне. «Отойди от Меня, сатана, – отвечал Христос. – Ибо сказано: Богу твоему поклоняйся, Ему единому служи».

И третий враг – собственно дьявол. Злая, исполненная ненависти к человеку личность, у которой огромный сонм клевретов (духов злобы), которые насыщаются тем, что пожинают энергию греха людей. Человек грешит, а бес от этого жиреет. И ни один человек, ни один христианин не избежит невидимой брани против плоти, мира и дьявола. Но всё превозможем в имени Иисуса Христа. Следовательно, наше устремление сердца и ума, воли и чувств должно всегда быть к Личности нашего Спасителя. Помогай нам всем Господь!

Записала Елена Кузоро

18.04.2021 Просмотров: 353