«Благая часть» – это разговор о самом важном, это ответы на жизненные, беспокоящие душу вопросы. Авторская программа протоиерея Евгения Попиченко выходит ежедневно на телеканале «Союз».

– Сегодня память святого праведного Симеона Верхотурского, одного из самых любимых уральских святых, кроткого, мирного, который прожил короткую жизнь, но за эту жизнь достиг цели и смысла жизни человека – святости. Сегодня у нас речь пойдет про рыбную ловлю. Как праведный Симеон сидел на камушке между Меркушино и Верхотурьем и с молитвой и созерцанием мира духовного ловил удочкой рыбу. Это образ и символ современного пастырства.

На днях у нас закончилась очередная соцпрактика, когда мы приглашаем священников с Екатеринбургской митрополии для знакомства со служением милосердия и приходской жизнью. Священство – это особый дар, который Бог дает не каждому человеку, но Он избирает Себе («не вы Меня избрали, а Я вас избрал»), и в священство человек просто так не попадает. Собралось около десяти человек пастырей, замечательная мобильная группа, где каждому можно уделить время и внимание; когда знакомились – разные пути. Кто-то уже в зрелых годах пришел, кто-то верующим был с самого начала и изначально была эта мысль в сердце о служении Церкви, кто-то был шахтером и, выйдя на пенсию еще до 50 лет, вдруг почувствовал, что хочет всего себя отдать Богу на служение.

И это удивительно разные истории, как мужчина приходит к пастырскому служению. Господь избрал и призвал на особое служение, потому что пастырь не просто совершитель каких-то определенных функций, служб, это не просто ремесленник или требоисполнитель – Господь каждому священнику дает определенный талант, его можно раскрыть, он может остаться под спудом, но он есть у каждого пастыря. Господь говорит: «Я сделаю вас ловцами человеков, оставьте это (сети, рыбу)». Пастырь – это ловец человеков. Другое дело, что сейчас нет той истории, которая была в перестроечное время, 30 лет назад, когда можно было забрасывать сети и вытаскивать десятки, сотни людей, которые на этой волне перемен и порой трудностей приходили к Церкви.

Сейчас нет. Сейчас как праведный Симеон – по одному, штучно. И понятно, что в Церковь приходят не праведники, праведники все в бизнесе, они все строят свою жизнь, организовывают свой комфортный быт, у них другие общие цели и ценности. А в Церкви грешники. А грешники – это всегда проблемы, это труд, чтобы человеку помочь вытянуться из греха. В этом пастырский труд, и в ту меру, в которую пастырь вкладывается в своих чад, в своих овечек, и образуется его паства, община. Общину нельзя создать какими-то техническими способами, какими-то формулами бизнеса – нет. Она созидается любовью, заботой, вниманием и сердечным участием всякого пастыря. И это, наверное, один из самых прекрасных трудов и служений, что есть на земле: служить Богу и служить людям.

В каком-то смысле пастырство – это дар, труд и преемственность. Мы, пастыри, очень страдаем из-за того, что у нас нарушилась преемственность, передача этого таланта, наставничества от старших к младшим. Так, чтобы несколько поколений пастырей росли в одном приходе на Урале, редко встретишь, потому что не хватает священников, и только он немножко оперился, его раз – и уже настоятелем, и он уже вынужден сам принимать решения, нести ответственность, совершать ошибки, набивать шишки. И очень не хватает передачи пастырского опыта. В духовных школах этому не учат, учат академическим предметам, но не пастырству, а важно, чтобы человек в себе этот талант почувствовал и раскрыл, потому что каждому пастырю дается золотой прииск.

Любой храм, приход – это золотой прииск, на котором можно намывать и намывать золотой песок, «намывать» людей. Сокровище – это люди, которые приходят к Богу и хотят Богу потрудиться, послужить в добровольчестве, послужить своими талантами. И если пастырь ощутит в себе этот призыв, услышит, что он ловец человеков (сети могут быть разными – воскресная школа, работа с молодежью, походы, паломнические поездки, служение милосердия, окормление заключенных, военнослужащих), потому что везде есть люди, которые потихонечку подрастают и становятся частью общины. И суть этой практики – помочь, подсказать, поддержать и вдохновить, что возможно в современной жизни созидать общины и быть пастырем. Хочется поддерживать наших батюшек и передавать им небольшой опыт. Помогай нам всем Господь!

Записала Елена Чурина