«Благая часть» – это разговор о самом важном, это ответы на жизненные, беспокоящие душу вопросы. Авторская программа протоиерея Евгения Попиченко выходит на телеканале «Союз».

– В сегодняшнем евангельском чтении, которое мы читаем во всех храмах и которое является неким тоном для грядущей седмицы (можно назвать ее Неделей о богаче и Лазаре), рассказывается об очень важном моменте. Он касается всех нас, потому что все мы пройдем этот путь и там будем.

Был некоторый богач, который одевался в порфиру и виссон и каждый день блистательно пиршествовал. Господь специально сгущает краски, утрирует, потому что никакой печени не хватит каждый день пиршествовать блистательно; это аллегория, чтобы мы немного взбодрились этим примером. И был нищий по имени Лазарь, который лежал у порога (или у парадного входа богача) и хотел насытиться от крох, падающих с трапезы его, но никто не давал ему их. Наверняка много объедков оставалось, их выбрасывали: проще-то выбросить в выгребную яму, чем поделиться с бедным. И только псы приходили и каким-то образом проявляли к этому страдальцу милосердие, зализывая раны его.

Умер Лазарь и был вознесен ангелами на лоно Авраама (так в Ветхом Завете отмечалось место праведных). И богач умер. Никто на земле вечно жить не сможет. Смерть всем подводит черту. И, как сказано, будучи мучим во аде, в огне геенском, он возвел очи и обратился к Аврааму: «Отче Аврааме, пошли Лазаря, чтобы прохладил язык мой, прикоснувшись своим перстом, потому что в этом пламени я жестоко страдаю». И слышит ответ: «Прости, дорогой, но ты в своей жизни получил благое, а Лазарь – злое. Теперь он утешается, а ты страждешь. Кроме всего прочего, между вами и нами огромная пропасть, что ни туда, ни обратно не переходят».

Тогда богач говорит: «Пошли Лазаря в дом отца моего, у меня есть пять братьев, они тоже плохо представляют свою вечность. Пусть он их вразумит». И слышит ответ: «У них есть Моисей и пророки, все сказано и показано». Всем в Священном Писании открыто, что будет ожидать человека по его земной кончине. «Нет, – говорит, – если кто воскреснет, ему поверят». – «Нет, если Моисею и пророкам не поверили, то если и воскреснет человек, не имут веры».

Да, так мы и видим. Христос воскрес, но по-прежнему большинство людей, живущих на земле, в это не верят, не воспринимают это как событие в своей личной жизни, в своих отношениях с Богом; и вообще этим не интересуются. У них интересы исключительно есть, пить и организовывать свое земное биологическое существование. Это свинья так живет, ей важно, чтобы были желуди, кормушка, чтобы все ее потребности удовлетворялись, а голову к звездам она поднять не может просто потому, что сало на шее не позволяет. Но человек – это же не свинья. В его имени есть зашифрованный код: «чело-век» – вечное чело, устремленное в вечность, вечная личность. И Господь создал человека не для жизни на земле, а для жизни в Царствии Небесном.

Эта история как колокол звенит: смотри, человек, зачем ты живешь, что в твоей жизни ценно, на что ты тратишь свое время? На пиршества? Сейчас другая аналогия. Человек получает эмоциональную пищу, все время напитываясь теми яствами, которые ему предлагают Интернет и телевидение. Он каждый день пиршествует блистательно, всем своим существом уходя в этот мир иллюзий и грез, живя чьей угодно жизнью: Владимира Владимировича, Законодательного собрания, украинского народа, того, что происходит в Америке, в Санта-Барбаре или в «Пусть говорят». Ему там интересно. А на то, что происходит здесь, в своем сердце, – просто нет ни сил, ни времени, ни желания, потому что ум забит пустой, ложной, фальшивой информацией.

Этот блистательный пир ведь закончится, и человек окажется в огне, потому что не поверил ни Моисею, ни пророкам, ни воскресшему Христу. Просто набат звенит. Дай Бог его услышать и пробудиться от этого жуткого смертельного сна. Помогай нам всем Господь!

Записала Елена Кузоро